Bản xem trước công khai.
Giáo thư tiên sinh há miệng, vốn định phản bác, nhưng lời đến bên môi lại không sao thốt ra được.
Dường như Lục Dương nói cũng có lý.
“Vậy còn Khai Thiên Phủ thì giải thích thế nào?
Ứng Thiên Tiên không thể nào dùng rìu bổ ra một con đường trên trời, rồi gào lên 'Trời này do ta mở', sau đó thu phí qua đường, rồi đặt tên cái rìu là Khai Thiên Phủ được chứ!”
Giáo thư tiên sinh nhớ lại lai lịch của Khai Thiên Phủ. Trong bất kỳ cổ tịch thượng cổ nào cũng không ghi chép vì sao Ứng Thiên Tiên lại đặt tên tiên phủ là Khai Thiên Phủ.
Đây là một bí ẩn làm đau đầu các nhà sử học thượng cổ, tên gọi của nó có đủ loại thuyết pháp.
Có người nói Ứng Thiên Tiên từng dùng tiên phủ bổ trời, tách hỗn độn, phân âm dương; có người nói lúc tiên phủ luyện thành từng xuất hiện dị tượng khai thiên, vạn linh triều bái; lại có người nói Ứng Thiên Tiên cầm rìu này có thể luyện hóa lại thiên địa, diễn hóa địa hỏa phong lôi...
Các nhà sử học thượng cổ tranh cãi không dứt về chuyện này, mãi vẫn không có kết luận, tất cả đều là suy đoán, không có bằng chứng.
“Bởi vì Ứng Thiên Tiên thấy cái tên này rất ngầu mà, việc này còn cần lý do gì nữa sao?” Bất Hủ Tiên Tử khó hiểu nhìn giáo thư tiên sinh.
Mặc dù nàng luôn cho rằng chiêu thức hay pháp bảo không cần đặt những cái tên hoa mỹ, cứ giản dị là tốt rồi, như kiểu Giả Chết Thuật, Tiên Tử Quyền Pháp gì đó, nhưng Ứng Thiên Tiên luôn cảm thấy tên chiêu thức và pháp bảo phải ngầu mới được, ví dụ như Khai Thiên Phủ, Hỗn Độn Lư, Hoàn Vũ Chung.